Otros tiempos
Miseria y fe por Anna Vettucia
Frente al cementerio de los ingleses había un edificio, en la planta baja vivía mi abuela Saviano Marianna…, en el primer piso una señora muy anciana que prácticamente vivía en una silla envuelta en un gran chal de lana con un bebé cambiante dentro de identidad , ya que las madres de entonces, pensaban que cuando la leche era insuficiente, el calor de ese cuerpo lo compensaba.
Donna Prure 'de cabello blanco, nunca hablaba absorta como estaba en esa tarea que creía divina..., ese mundillo la había investido de un poder que la hacía creer que ella era la dadora de 'raciones'.
Yo era muy pequeño, pero recuerdo aquellos lentos rituales en los que se desnudaba la pequeña barriga de la paciente chillona víctima del cólico que nada extraño eran espasmos por el hambre, luego llegaba el ayudante con una preciada taza de café vacía y el pestífero clavo. de ajo que dejaría el olor acre durante días.
Pure' cerró los ojos y comenzó el suave murmullo que se convirtió en un cántico del que solo se percibían unas pocas palabras "armuzza de los cuerpos de los quitados" mientras el ajo dibujaba el círculo alrededor del pequeño ombligo, y la copa volcada se cerraba de golpe. el paso a unos gusanos fantasmas.
Siempre me pregunte que significaba y con el tiempo descubrí que años y años antes en Palermo los delitos se castigaban con la horca o decapitación.. por eso te quitaste. La devoción a las "almas de los decollati" dio origen a la "Iglesia de las Almas de los decollati", que fue su Santuario.
Esta iglesia es la actual Maria Santissima del Carmelo ai Decollati, antaño también llamada Madonna del Fiume, construida hacia 1785 en la margen izquierda del río Oreto, en terrenos propiedad del Marqués de Santa Marina. Los cadáveres de los ejecutados apilados y enterrados en el nuevo cementerio anexo a la iglesia, en lugar del que había en el hospital de San Bartolomeo alla Cala…, asesinos, delincuentes políticos y víctimas inocentes. Algunas cabezas de los decapitados fueron colocadas en una pirámide de mampostería dentro de las ventanas. Esta pirámide macabra se colocó frente a la iglesia para que sirviera de advertencia a todos.
Los mayores hablaban de ellas como entes positivos, almas que daban consejos o respuestas para ayudar a quienes les preguntaban y había una lápida (hoy desaparecida) donde las piadosas mujeres iban descalzas todos los lunes y descansaban los oídos esperando una respuesta.
Durante muchos años quedó en la memoria un registro funerario que representaba las almas en el purgante de los cuerpos despegados y siempre estaba lleno de flores y velas.
Hoy todo esto desgarra solo una sonrisa por la tierna ingenuidad... la leche se vierte en las calles, las ancianas ya no usan chales sino vistosas bufandas con estampado de leopardo y salen a bailar, los recién nacidos gritan por cólicos que serán tratados con gotas que engordan para que las farmacéuticas y las "raciones" ya no tengan razón de existir... los asesinos, los ladrones, los delincuentes políticos ya no se quitan a lo sumo pagan fragantes honorarios a los abogados.. aparte de los olor a ajo.
nuestra pascua
Hoy todo es consumismo, ya desde febrero montañas de dulces en forma de palomas, y toneladas de huevos de chocolate hacen un buen espectáculo, desvirtuando profundamente el sentido de esta fiesta.
Cuando éramos niños, todo esto no existía, sería una locura decir que era mejor entonces, pero seguro que la alegría de disfrutar de una fiesta o de un dulce no es cuantificable, tan fuerte como para quedar grabada en la memoria durante muchos años. toda una vida.
... "este año es alto" era la frase recurrente y perfectamente incomprensible pero sin duda era el acercamiento del evento seguido de la visita al colegio del párroco que nos hablaba del final de la Cuaresma y la vuelta a la vida , siguió la visita a los feligreses para la bendición de las casas....
El rito de la bendición de las casas, era muy popular en la época, se esperaba este momento con devoción, se dejaba entrar al sacerdote con las vestiduras sagradas, seguido por la multitud de monaguillos, vestidos de blanco, pronunciaba el ritual fórmula, y luego esparcir agua bendita, mientras los habitantes de la casa oraban. Al terminar la ceremonia, la anfitriona dio lo que pudo, dos huevos, unas galletas, un trozo de pan, lo más rico preparó un postre.
La otra señal fue la aplicación en las ventanas de las aulas, de formas de golondrina recortadas en la tapa negra de los cuadernos, además de la preparación del primer viaje.
Hoy por viaje escolar nos referimos a viajes al extranjero, o semanas blancas en exclusivos resorts de vacaciones, una vez que si habías sido "bueno" podías esperar un paseo en fila para dos, los chicos se convirtieron en muchos "Ivanhoe" (serie de televisión caballeresca) para la conquista de un escurridizo castillo, mientras las niñas recogían flores amarillas para dárselas a los profesores. Mientras tanto las madres preparaban elpupi cu l' huevos..., un pastel tradicional de forma redonda, adornado con granos de colores, con un agujero en el centro, o un huevo duro.
El Domingo de Resurrección, toda la familia acudió a la iglesia con “buenas ropas”, tras el oficio religioso nos esperaba el tradicional almuerzo, en el que las infaltables alcachofas fritas fueron los principales actores.
La Semana Santa fue un hito importante para nosotros los niños, porque se acercaba el final de la escuela, poniendo fin a lo que muchos considerábamos una especie de encierro, habiendo vivido, durante la mayor parte de nuestra joven vida en la calle, entre los patios donde todos sabían unos a otros... libres, pobres, pero completamente en control de nosotros mismos.
Anna Vettuccia
Aunque las imágenes sean de antes de la guerra, no hay diferencia con las de la posguerra. Ropa tendida al sol entre balcón y balcón, la fuente de agua para todos, la 'pila' para lavar, el horno con la quarara, gallinas camperas, mesa de planchar, niños, jóvenes, madres y ancianas..., el 'panaru' para 'dejarlo' en el verdulero, mesa y sillas para un juego de escoba. ¡La miseria era una institución!
